1、杨柳观音：坐在岩石上，右手持杨柳，象征着千手观音的杨柳手三昧。龙头观音：乘云中的龙，代表三十三身中的天龙身。持经观音：箕坐在岩石上，右手持经卷，表示三十三身中的如旁尺声闻身。
2、观音共有三十三个化身，分别是：杨枝观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音。德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、六时观音、众宝观音、岩户观音、能静观音。
3、观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形像。法华经普门品及其他诸种感应传、持验记常述之，由此，民间亦流传此类图像，较著者有清代卓峰之观音应化图三十三幅（现藏于日本东京帝室博物馆）。三十三观音之名称及形像为：（一）杨柳观音，踞坐岩上，右手执杨柳，表千手观音之杨柳手三昧。
4、观世音菩萨，与普贤菩萨、文殊菩萨一同被尊称为“三大士”，并且与阿弥陀佛、大势至菩萨一同被视为“西方三圣”。观世音菩萨以其端庄慈悲的形象著称，通常手持杨柳枝和净瓶，致力于救助众生。观世音菩萨拥有三十三种化身，被称为三十三观音。
5、观音签第三十三签，主题为求姻缘。此签源自一则古代典故。薛仁贵在山中休息，偶遇程咬金被虎追。薛仁贵出手相救，程咬金因此感激，赠予令箭，鼓励薛仁贵投军。最终，薛仁贵成为唐朝名将，程咬金亦为唐朝开国功臣。此典故象征着有宝之人终将有出头之日。
观音菩萨的化生都是哪些菩萨
1、水月观音：由于此尊观音之形像，多与水中之月有关，故被称为水月观音。水月观音，又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相的应化身。其形像有多种。有一种是站立在莲瓣上，莲瓣则漂浮在海面，观世音正在观看水中之月。
2、莲花生：根据《观世音菩萨得大势菩萨受记经》，观音菩萨和大势至菩萨是由莲花化生的。他们的父亲名为威德王，在园中入定时，两朵莲花中诞生了他们。静住如来之弟子：在《大悲心陀罗尼经》中，观音菩萨被视为远古时期静住如来的弟子。
3、《观世音菩萨得大势菩萨受记经》，按此经所说，观世音菩萨和大势至菩萨为莲花所化生。经中记云：昔金光狮子游戏如来国，彼国中无有女人。王名威德，于园中入三昧，左右二莲花化生童子，左名宝意，即是观世音；右名宝尚，即是大势至。
4、莲花化生说：根据《观世音菩萨得大势菩萨受记经》的记载，观世音菩萨和大势至菩萨是由莲花所化生。在金光狮子游戏如来国中，国王威德于园中入三昧时，左右两朵莲花化生童子，左名宝意，即为观世音；右名宝尚，即是大势至。
5、其次是《观世音菩萨得大势菩萨受记经》，按此经所说，观世音菩萨和大势至菩萨为莲花所化生。经中记云：昔金光狮子游戏如来国，彼国中无有女人。王名威德，于园中入三昧，左右二莲花化生童子，左名宝意，即是观世音；右名宝尚，即是大势至。
第三十三个观音念什么
杨柳观音，又称药王观音，以左手结施无畏印，右手持杨柳枝为特征。修习杨柳枝药法，可消除身上众病。千手观音的四十手中，其一即是杨柳枝手。杨柳观音也是中国民间供奉较多的观音之一，其画像和塑像随处可见。龙头观音，以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身的三十三观音之一。
因观音像出自与田泷之间，所以又叫“泷见观音”。施药观音相传山东登州府瘟疫盛行，许多病人不治身亡。观音菩萨化身卖药的老翁前来救治，用了一个月的时间就把此地瘟疫全部根除。表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦，解救众生于病痛之中。鱼篮观音佛教中三十三观音之一。手持鱼篮。
杨柳观音：坐在岩石上，右手持杨柳，象征着千手观音的杨柳手三昧。龙头观音：乘云中的龙，代表三十三身中的天龙身。持经观音：箕坐在岩石上，右手持经卷，表示三十三身中的如旁尺声闻身。
琉璃观音：又称香王观音、高王观音。形像为两手捧一琉璃壶，乘一莲瓣浮于水上。或释为表三十三身中自在天身。多罗尊观音：多罗意为“眼”、“瞳子”，作中年女像，合掌持青莲花，为密宗所奉。或释为《普门品》中“或值怨贼绕，各值刀加害，念彼观音力，咸即起慈心”。
三十三个观音共有三十三个化身，分别是：杨枝观音、龙头观音、持经观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音。德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、六时观音、众宝观音、岩户观音、能静观音。
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