1、水月观音：由于此尊观音之形像，多与水中之月有关，故被称为水月观音。水月观音，又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相的应化身。其形像有多种。有一种是站立在莲瓣上，莲瓣则漂浮在海面，观世音正在观看水中之月。
2、莲花生：根据《观世音菩萨得大势菩萨受记经》，观音菩萨和大势至菩萨是由莲花化生的。他们的父亲名为威德王，在园中入定时，两朵莲花中诞生了他们。静住如来之弟子：在《大悲心陀罗尼经》中，观音菩萨被视为远古时期静住如来的弟子。
3、《观世音菩萨得大势菩萨受记经》，按此经所说，观世音菩萨和大势至菩萨为莲花所化生。经中记云：昔金光狮子游戏如来国，彼国中无有女人。王名威德，于园中入三昧，左右二莲花化生童子，左名宝意，即是观世音；右名宝尚，即是大势至。
第三十三个观音念什么
杨柳观音，又称药王观音，以左手结施无畏印，右手持杨柳枝为特征。修习杨柳枝药法，可消除身上众病。千手观音的四十手中，其一即是杨柳枝手。杨柳观音也是中国民间供奉较多的观音之一，其画像和塑像随处可见。龙头观音，以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身的三十三观音之一。
因观音像出自与田泷之间，所以又叫“泷见观音”。施药观音相传山东登州府瘟疫盛行，许多病人不治身亡。观音菩萨化身卖药的老翁前来救治，用了一个月的时间就把此地瘟疫全部根除。表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦，解救众生于病痛之中。鱼篮观音佛教中三十三观音之一。手持鱼篮。
杨柳观音：坐在岩石上，右手持杨柳，象征着千手观音的杨柳手三昧。龙头观音：乘云中的龙，代表三十三身中的天龙身。持经观音：箕坐在岩石上，右手持经卷，表示三十三身中的如旁尺声闻身。
佛教三十三观音的莲卧观音
1、游戏观音：箕坐在云中，象征法华经普门品中“或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛”的文意。白衣观音：敷草坐在岩石上，结定印，代表三十三身中的比丘、比丘尼身。莲卧观音：合掌，左向坐在荷叶上，表三十三身中的小王身。
2、游戏观音（帝释身）：五色祥云上箕坐或漫步自在形。白衣观音（自在天身）：敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印，身着白衣，处白莲花之中，或结定印以为是比丘与比丘尼的化身。莲卧观音（天大将军身）：双手合掌，在莲叶上作半卧姿，表卅三观音之小王身。
3、例如，杨柳观音以杨柳为道具，象征着观音菩萨的慈悲与救度。持经观音手持经典，代表智慧与解脱。圆光观音则以圆形的光环为特征，象征圆满和普照。游戏观音表现了观音菩萨游戏人间的形象，体现了佛教的无住涅槃。白衣观音身着白衣，代表纯洁无瑕。
4、龙头观音：造型为云中乘龙。（3）持经观音：坐在崎岖岩石上，手持经卷。（4）圆光观音：合掌坐于岩石上，身后现圆光火焰。（5）游戏观音：乘五色云，左手放于偏脐处。（6）白衣观音：身披白衣，左手持莲花，右手作与愿印。（7）卧莲观音：卧于池中莲花之上。（泷见观音：坐岩石观赏瀑泉。
5、观音菩萨共有三十三个化身，这些化身包括杨枝观音、龙头观音等。这些化身各有不同的形象和寓意，如持经观音象征着智慧，白衣观音象征着纯洁。莲卧观音象征着清净，泷见观音象征着洞察力，施药观音象征着慈悲。鱼篮观音象征着方便，德王观音象征着权威，水月观音象征着空灵。
6、白衣观音：敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印，身着白衣，处白莲花之中，或结定印以为是比丘与比丘尼的化身。莲卧观音：双手合掌，在莲叶上作半卧姿，表三十三观音之小王身。泷见观音：在高山倚岩而坐，眺望流泉飞瀑，表《普门品》中“假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池”之意。
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